Alfred C. Stepan是纽约哥伦比亚大学"民主、宗教与相互包容"研究中心的主任。他在周二举行的论坛的间歇时段表示,尽管政府必须与宗教保持一定距离,但这并不意味着国家不应该介入宗教事务。"政府应该更积极地掌握时局变化发展,在必要的时候迅速做出反应。保护人民的权益不受伤害是政府的责任。"
伊斯兰教义认为,先知穆罕默德是最后一位先知,而阿玛迪亚教派认定Mirza Ghulam Ahmad是最后一位先知。这使得主流穆斯林将阿玛迪亚教的追随者视为异教徒。印度尼西亚乌里玛理事会(MUI)早前颁布了一项法令,正式宣布阿玛迪亚教为异教。
多年来,该教派信徒遭受不同穆斯林团体的攻击。其中一些有强硬穆斯林派教徒参与的攻击甚至包括对阿玛迪亚教徒的清真寺和房屋进行轰炸。
Stepan表示,袭击事件是对人权的侵犯,因此政府的干预是必要的。 他说:"保护人民的权利是民主政府的责任。即使他们履行责任时侵犯了某些公民的自由,这样的干预活动也是必须的。当然政府所采取的措施要以不违反宪法为前提。"
在讨论中,Stepan还表示,印尼是一个民主和宗教共存的地方,该国承认和尊重除了犹太教之外的所有主要宗教。Stepan介绍说:"世界上承认并在财政上支持所有宗教的民主国家还包括印度和塞内加尔。但是如果有侵犯人权的事件发生,政府在与宗教保持距离的同时,也应该有足够的空间对宗教事务进行必要的干涉。"
他认为,尽管如此,印尼政府与上述两国相比,更不情愿与宗教保持距离。他补充说: "这是一个麻烦。所有的民主国家都需要国家和宗教互相包容,也就是所谓的'双包容'。"民主之所以能有效运行,在于民主选举产生的政府必须包容公民"在不伤害他人的前提下"的合法愿望。"纯粹的民主理论强调,任何团体,只要不侵害他人的权利,都有权在公众社会表达他们的想法。"
同时,宗教强硬派可以对他们的信众施加宗教教条,但是不应该侵犯民选政府的主权。Stepan认为,这对民主体制而言是一个巨大的限制。理论上,双包容原则使得宗教可以在公众社会发挥影响。但是,如果有人从中破坏秩序,双包容原则也会不成立。此时,政府应该扮演积极的角色。Stepan还表示,原教旨主义的正统教派并不一定对民主不构成阻碍。他补充说,他在印度的研究表明,宗教活动强度越大,民主的支持度越高。
目前,在印尼,大约有20万阿玛迪亚信徒。
链接:http://www.thejakartapost.com/news/2009/10/15/govt-urged-respect-ahmadiyah-rights.html
组织: Asian Human Rights Commission - 亚洲人权委员会
发表评论